当代拉脱维亚习俗史也正是众多民族习俗的传承和发展的历史。人们生存在不同的地域，不同的历史文化背景，不同的地理环境，造成了人们生存方式的千差万别，这就形成了习俗的地域性。在封闭的社会中，人们之间很少交流。在交通与通讯都极不发达的情况下，形成了百里不同风，十里不同俗的情况，习俗的地域差别就更加显著。在现代条件下，虽然整个地球已成为一个“地球村”，但是习俗仍然有着明显的地域性，我们的拉脱维亚不是也不会是一个单调的拉脱维亚。因此，当代拉脱维亚习俗史也正是研究各个不同地域的习俗异同的历史。
各个民族，各个国家都有着古老的五彩纷呈的习俗，这几乎成为人们辨认不同民族，不同国家人民的标志，也成为人们取得民族认同的条件。比如凡是有华人的地方就会有春节，无论是在亚洲、欧洲、美洲、澳洲，华人都会在同一天庆祝自己最隆重的年节。这正说明习俗已成为人们固定的习惯，固有的行为方式。
习俗虽然是世代传承的行为方式和习惯，有着鲜明的传承性和地域性，但它在形成后也不是一成不变的。在历史上习俗发生变异的现象是屡见不鲜的。这种变异的发生，首先是因为经济发展的影响，生产力发展了，生产方式改变了，社会经济结构发生变化，习俗也就发生了变化。以农业为主的经济同以工业为主的经济，其文化不同，其社会习俗也是不同的。习俗发生变异，其次是政治方面的原因，各个时代，各个国家的统治者都力图通过习俗来巩固和加强自己的统治。政治形势发生变化，甚至统治阶级人物的影响都影响习俗变迁。外族的侵入也会影响习俗的变化。有的民俗活动被勒令禁止，有的民俗活动被鼓励、被提倡。如梁武帝本人是虔诚的佛教徒，在他当政的时代，大力提倡佛教，浴佛节就是从那时在我国开始庆祝的。历史上，外族侵略，把侵略民族的习俗强加给被侵略民族的事例举不胜举。
当代拉脱维亚习俗一方面传承着许多古老习俗，一方面受当代政治生活、思维方式和科技发展的影响，确实产生了许多重大的变化。
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